古代道士为什么要远离闹市 除了道家喜好清净外还有什么原因

时间:2021-03-20 01:00:31

分类:古代道士

  今天趣读历史dnz7.com小编就给大家带来古代道士,希望能对大家有所帮助。

  提起道教,总是和名山大川分不开关系,古代的道观总是修建在深山中,即便是现在,也没听说有谁家道观是设立在闹市之中的。

  华山、峨眉山、青城山,都有道观,古代的山路可不好走,崎岖多险,稍不注意就会坠落深谷之中,尸首成为野兽的餐食。

  为何道士喜欢远闹市而近深山呢?其实原因有两个。

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  首先,道家喜好清净,不愿意行走人烟之中,老庄之学是要体悟自然造化的,只有山林之中才有自然最原始的风貌。古代的道士入了山林,往往就不再出来,结庐而居,百年之后,尸骸随风散,草木成土灰,不留痕迹。

  老庄之学是轻生死的,在道家看来生和死都是自然的法理,人都要归于大造之中。汉唐的时候,道家子弟往往出身显贵,不慕荣华,自愿归隐山林,深山之中没有人烟,正适合他们不过问世间兴亡事的需要。

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  现在经常说盛世佛门迎客,道士归隐,而乱世道士下山济世,佛门封门自安,其实相当有失偏颇,乱世之中救人的,无分佛道之别,都是有恻隐和良知的人。民族危亡的时候,不论是道士还是僧人,都舍身奔赴国难,他们都是值得我们崇敬的人,何须以佛道作为分别?

  真要论起来,佛教在乱世才是最昌盛的时候,怎么可能藏匿到深山之中。乱世人心不安,于是佛教的来生往世之说才会受到认可,事实上,佛教的兴盛,正是在北朝乱世之时。道教的兴盛则往往在盛世之时,汉初采用黄老之学,而李唐尊老子李耳为祖先,都让道教十分兴盛。

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  最后,道士喜欢炼丹,闹市嘈杂不适合炼制,在深山之中不止可以随意采摘药材,还能安心炼制丹药。道士炼丹可是什么都敢往丹炉里面放,火药就是炼丹的副产物,古往今来不知道多少道士死在自己的金丹上面。

  而且皇帝通常想着长生,道士不想整天给皇帝炼丹,当然得往深山之中藏匿。宋代的大将姚平仲,年轻时候率军累破金军,但是因为没把金军将领给抓住,担心责罚,就跑入大面山的石洞中,一住就是几十年,出来的时候,北宋已经变成南宋,据说姚平仲满面红光,已经得道了。

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  此外,道士也不是都一样,有爱好清净,只想着寻仙问道的,对于信众的态度就四个字,“爱信不信”。同样有爱慕荣华的,想着让道门光大的同时给自己攫取利益,比如说神霄派祖师林灵素,得信于宋徽宗,还参与到北宋的元丰元祐党人之争来。

  一心不问俗世的道士都把道观修建在深山之中,只想着无人问津最好,不愿停留闹市影响自己的清修。而贪慕荣华的则是选择郊外道路通畅的地方,就等着作为终南捷径来获取荣华。没必要将道士都一概而论,各有其志而已。

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  你认为道士将道观建在深山之中是为什么?

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